Sebuah kasus:
Di awal tahun 2009 ini, saya ada pertanyaan mengenai baptisan gereja bukan katolik. Pasalnya ada warga lingkungan berasal dari gereja HKBP (sudah baptis). Apakah baptisan HKBP termasuk yang diakui oleh Gereja Katolik atau bukan? Setahu saya jika baptisan diakui Gereja Katolik maka orang tersebut bisa diterima dalam Gereja Katolik lewat upacara penerimaan ke dalam Gereja Katolik dan tidak perlu mengikuti pelajaran agama selama setahun (52 kali pertemuan. Bagaimanakah hal ini ditanggapi dan apakah prinsip-prinsip yang harus dipegang?
Di awal tahun 2009 ini, saya ada pertanyaan mengenai baptisan gereja bukan katolik. Pasalnya ada warga lingkungan berasal dari gereja HKBP (sudah baptis). Apakah baptisan HKBP termasuk yang diakui oleh Gereja Katolik atau bukan? Setahu saya jika baptisan diakui Gereja Katolik maka orang tersebut bisa diterima dalam Gereja Katolik lewat upacara penerimaan ke dalam Gereja Katolik dan tidak perlu mengikuti pelajaran agama selama setahun (52 kali pertemuan. Bagaimanakah hal ini ditanggapi dan apakah prinsip-prinsip yang harus dipegang?
Jawaban:
Semua baptisan dari Gereja Protestan yang memakai air sebagai materi dan berformula triniter: dalam nama Bapa, Putra (Anak) dan Roh Kudus diakui sebagai baptisan yang sah, tetapi baptisan itu tidak membuat orang protestan langsung menjadi orang katolik dengan segala hak dan kewajibannya, termasuk menerima komuni, karena baptisan itu pertama-tama meng-komunio-kan orang itu dengan komunitas Gereja protestan yang dia ikuti.
Semua baptisan dari Gereja Protestan yang memakai air sebagai materi dan berformula triniter: dalam nama Bapa, Putra (Anak) dan Roh Kudus diakui sebagai baptisan yang sah, tetapi baptisan itu tidak membuat orang protestan langsung menjadi orang katolik dengan segala hak dan kewajibannya, termasuk menerima komuni, karena baptisan itu pertama-tama meng-komunio-kan orang itu dengan komunitas Gereja protestan yang dia ikuti.
Kalau mau menjadi orang katolik dengan segala hak dan kewajibannya, maka orang protestan yang dibaptis sah itu tetap harus mengikuti pelajaran seperti yang lain. Seringkali orang protestan lebih sulit masuk menjadi katolik karena dalam beberapa Gereja mereka diindoktrinasi bahwa Gereja Katolik bukan Gereja Kristus dan orang katolik bukan sungguh murid Kristus, dan banyak faham dan cara berpikir yang berbeda yang perlu dia sesuaikan. Masa katekumen adalah masa penyesuaian itu. Setelah katekumen selesai, orang DITERIMA SEPENUHNYA DALAM GEREJA KATOLIK dan dia berhak menerima komuni dan sakramen-sakramen lainnya dan memiliki kewajiban sebagai orang katolik.
Mana Gereja yang baptisannya diakui Gereja Katolik? Sekarang saya belum punya daftar Gereja itu. Kita selalu membutuhkan bukti, yaitu berupa surat baptis. Disana tercantum formula baptisan, apakah triniter atau tidak. Tanpa surat itu, orang dapat saja mengaku-ngaku bahwa sudah dibaptis padahal belum tentu sudah dibaptis. Maka kalau tidak punya surat baptis, dianggap belum dibaptis.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar